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老祖宗,家里喊您回家过年啦

上流工作室 上流UpFlow 2019-04-01

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对极其看重宗族礼法的山东人来说,过年可是一个家族概念,一年到头来一家人可得齐齐整整的。而在这个家族概念中,重中之重的仪式就是“请家堂”


“请家堂”是指将祖宗和已故亲人的亡灵请回家里,与家人一起过年。


年三十一到,家家户户就开始张罗着请“老人”回家了。“请家堂”分成了三个步骤:迎家堂、守家堂和送家堂


“迎家堂”之前,在正屋坐北朝南摆上家堂桌,桌子里里外外需得擦得干干净净,再摆上祖宗的牌位或相框,有些地方还要挂出家堂画,上面绘制着家族世袭的繁衍脉络,如山东昌邑就有“姓姓有家谱,户户悬家堂”的说法,莫言在《故乡过年》中提到的也是“家堂轴子”


据考究,家堂画距今已有五百多年的历史了


桌上的供品也都是有讲究的。鸡和鱼都得是齐齐整整的一整只,“盘鸡”也是一门手艺,鸡盘得好看,鸡头高高在上,这代表着对先人的恭敬。


再摆上寿桃、果盘、点心,最少不了的是饺子和酒。每个牌位前要摆上一个酒杯,倒得满满的,以招待先人;而每年除夕出锅的第一份饺子,也自然要拿来孝敬祖宗。


祭祀供品


在《故乡过年》中,莫言也曾提到当年的家堂供品:


轴子前摆着香炉和蜡烛,还有几样供品。无非是几颗糖果,几块饼干。讲究的人家还做几个碗,碗底是白菜,白菜上面摆着几片油炸的焦黄的豆腐之类。不可缺少的是要供上一把斧头,取其谐音“福”字。这时候,如果有人来借斧头,那是要遭极大的反感。院子里已经撒满了干草,大门口放一根棍子,据说是拦门棍,拦住祖宗的骡马不要跑出去。


摆置妥当了,就要“迎家堂”了。除夕下午,家里主事的长辈或是长子长孙到街上,烧上一些纸钱,点上一柱香,恭恭敬敬说上一些话,把“老人”请回家。


一到家,鞭炮声就不停了,这是在欢迎“老人”到家。在街上点燃的香此时也要插进牌位前的香炉内,打好的火纸搁在家堂桌子前烧,一家老少挨个到牌位前恭敬磕头,“家堂”也就迎接完毕了。


家里晚辈齐齐向长辈叩头


除夕这天晚上,一般大人小孩都是要“守家堂”的,陪着祖宗过年,又称为“熬五更”。这一晚上,一家人不睡觉,也要确保香炉里的香不断,要随时续上,寓意家族香火连绵,祝福不断。


初一一早,第一件事就是要给祖宗磕头拜年,串门拜年也别忘了要先给这家的先人们磕个头。


年一过,就要“送家堂”了。送家堂最热闹的是放鞭炮,一千挂的鞭炮,这家放完那家放,接连不断,震耳欲聋,场面热闹非凡。


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大人们依旧表情严肃恭敬,给先人们再燃一柱香,再烧一叠纸,说上些祈求祖宗保佑全家的祈福话,再收拾供品倒进桶里“饮马”,因为据说先人是骑马来的。把祖先们请下来,送回坟头,这一年的“请家堂”就算结束了。

 

尽管听起来其中规矩细节十分繁琐,但“请家堂”处处体现的是儿孙对先人的崇敬、对家族繁衍生息的美好寄愿,这是中华祭祖文化的缩影。


即使如今年味逐渐淡下来,但在山东宗族之间,祭祀先祖、永怀感恩的传统可是不能丢弃,要一代代传承下去,丝毫怠慢不得。



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初四快乐!

爱你的上流君


2019年2月8日





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